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Choroy 08/13/2026 (Thu) 17:39:33 6a0dfc No. 49230
Llevo décadas leyendo filosofía y eso que soy un autista y me acabo de dar cuenta que la filosofía es para andar opinando y a mí no me gusta opinar porque veo peleas en todo y no me gusta pelear porque me viene a la mente la certeza de que me agarraré a combos. Y ahora hace poco no más me di cuenta del valor de la literatura, que esto sí que es para autistas porque uno lee y es una experiencia de la imaginación solamente, no es para andar opinando ni argumentando cosas.
>>49230 >crítica a la metafísica >propone más metafísica putas de mierda
>>49230 >"pa qué haces eso, si la IA lo hace por ti" A ese nivel de estupidez, la perra
>>49232 >la IA a pito de nada ¿Qué onda los luditas?
La filosofía es para ganar en un ib
>>49233 >defender mierda judía ¿Qué onda los golem?
>contar es capitalismo >la filosofía es para andar opinando No sé qué es más estúpido, si lo escrito por la mina en la foto o lo escrito por OP en su post. Siento que perdí puntos de CI al leer ambas cosas...
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>me acabo de dar cuenta que la filosofía es para andar opinando Cabecea una República de Platón o una Ética a Nicómaco. No sé qué mierda se supone que has leído de filosofía si no cachas la diferencia entre doxa y episteme. ¿Qué hueás has leído, OP?
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>>49238 Bien puñeteado el gato reculiao
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>>49236 >>49237 He leído montón de cosas. Mi punto es que si vas a leer para aprender argumentos o explicaciones, éstas terminarán necesariamente o por pertinencia, en diálogos con alguien, donde se tratará de defender ideas. Porque la filosofía se trata de la historia de un montón de sabios donde cada uno da su opinión de cómo son o deberían ser las cosas. Ya que mencionas a Platón, no por ningún motivo escribió con diálogos y la Ética de Aristóteles se la dedicó a su hijo. ¿Ves? Hay la idea de que es para enseñárselo a alguien. En cambio la literatura es escribir aún si como uno estuviera loco y lo leerá el que quiere y de esto tendrá una experiencia, por tanto muy difícil de transmitir. Anda a preguntarle a alguien que te explique un texto de filosofía, te tendrá que dar un clase. Anda a que te explique una novela, le costará sacarle el jugo porque no será más que como contarte una película, pero es claro que esto no es la novela. Me parece débil esa necesidad de diferenciar entre doxa y episteme cuando cada uno de los filósofos parte de una interpretación del mundo sacada de la raja y solo usa a quienes lo precedieron para armar sus ideas propias, casi siempre negándolos. Como mencionó Gustavo Bueno, cada enfoque es un enfoque contra otro enfoque, por eso tiene de dialéctico. Un matemático o un escritor pueden regocijarse solos armando demostraciones o textos. Pero un filósofo requiere a alguien a quien chantarle los argumentos, aunque sea a un griego de hace dos mil quinientos años atrás.
>>49263 >mi punto es que si vas a leer para aprender argumentos o explicaciones, éstas terminarán necesariamente o por pertinencia, en diálogos con alguien, donde se tratará de defender ideas No necesariamente. Puedes pasarte la vida sin discutir con nadie de cuestiones filosóficas y solo usarlo en ensayos y trabajos universitarios/laborales/periodísticos. Luego, todo conocimiento, incluido el de mecánica, medicina, biología, derecho, química, puede ser usado para discutir con otros en escenarios académicos y no académicos, ergo, "todo conocimiento" sería "para discutir". Pero bueno. Somos humanos y dialogamos y confrontamos ideas a diario, así que es normal.
>>49264 No estoy diciendo que uno no pueda pasarse la vida sin discutir presencialmente, sino que el hecho de que haya una discordia sobre una causa, ya te mete en la dialéctica. Mira un video de filósofos, donde estos son debates inminentes o bien uno le pregunta al otro. En cambio un video de escritores, parecen enfermitos, con cueva hablan y muchas veces trastabillando. >mecánica, medicina, biología, derecho, química puede ser usado para discutir con otros en escenarios académicos y no académicos Sería contrafactual decir que no se pueden discutir, pero en realidad si se trata de sistemas deductivos no es propiamente una discusión, sino un ir desbrozando, descubriendo o creando demostraciones. En filosofía esto no puede ser así porque cualquiera puede tener su punto de vista. Por eso que me parece que el concepto de doxa no funciona mucho en este caso puesto que lo que diferencia la doxa de un lego con un sabio es que la credibilidad de éste último le da la licencia de que lo que dice es un argumento plausible. En literatura tampoco hay mucha discusión porque se enmarca en cierto sentido en el campo del arte y la plausibilidad de la opinión, de la doxa, en cierto sentido de manera expresa. En cambio en filosofía, como se trata de autores, a lo más que puede aspirar es a formar una escuela. Pero basta que un alumno despunte para que casi inmediatamente niegue al maestro y solo lo use de inspiración, lo que en términos técnicos significa que utilice algunas de sus ideas, interpretadas, para interpretar a otros filósofos, a cuyo objeto de esa interpretación generalmente reniega.
>>49263 Eres tremendo retrasado que no sabe de lo que habla.
>>49265 >el hecho de que haya una discordia sobre una causa, ya te mete en la dialéctica Mentira
>>49263 una pregunta. la imagen porque? la pusiste solo porque si o el weon que sale al medio(que se parece a otro)? que piensas de el y su suicidio?

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