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Tengo un doctorado en estudios sobre Darth Plagueis el Sabio y escribí mi tesis sobre el uso de la dicotomía inherente en el relato, con un enfoque particular en la intención de la metanarrativa.
En una lectura superficial y pedestre, "La Tragedia de Darth Plagueis el Sabio" es la historia de un hombre que descubre el secreto de la inmortalidad pero fracasa en utilizarlo para conservar su propia vida. Sin embargo, temáticamente, la historia trata en realidad sobre la naturaleza inherente de la dualidad en la vida cotidiana del ser promedio, y la finalidad y realidad ineludible de la muerte, independientemente de nuestro poder o posición personal. La verdadera narrativa subtextual de la historia es, en mi opinión, mucho más interesante que la simplista —si me disculpa la crítica quizás demasiado dura— cronología de causa y efecto presente en el relato dado, y de hecho, en cualquier relato. Pero eso es quizás una conversación para otro día.
En cualquier caso, en mi opinión, el subtexto y la profundidad narrativa que ofrece "La Tragedia de Darth Plagueis el Sabio" es quizás la mayor de cualquier relato corto jamás escrito. Una rica exploración de lo que significa ser un ser sapiente y la naturaleza a menudo paradójica de la misma. Muchas de las actividades que hacemos para sentirnos vivos a menudo nos acercan o ponen en riesgo nuestra muerte. ¿Quién de nosotros no ha deseado que algo termine más rápido? Y, sin embargo, al hacerlo, ¿no estamos deseando que nuestra muerte se acerque?
La naturaleza dicotómica del relato es inherente incluso en el propio título. A Darth Plagueis se nos describe como "sabio", y sin embargo, sufrió una "tragedia". Esto solo se ve amplificado por la revelación de que la tragedia fue obra suya, funcionalmente por su propia mano e hibris. Pero eso apenas roza la superficie de la ironía inherente. Verá, Darth Plagueis buscó la inmortalidad, y sin embargo, al hacerlo, invitó a la muerte. Y esto, paradójicamente, llegó en la forma de su aprendiz, alguien de quien debería haber sido más instruido y quien debería haber sido su confidente más cercano.
Incluso la metanarrativa está sustentada por el uso continuo de la dicotomía, y es aquí donde reside verdaderamente mi pericia. Lo vemos en la forma en que el relato se presenta a menudo, retratado como una leyenda Sith que los Jedi no querrán contarte. Funcionalmente, sirve como una especie de algo prohibido que no deberías desear, y sin embargo, lo haces. Y luego, finalmente, está el motivo: vida y muerte, la tentadora posibilidad de la conquista de la segunda, pero sucumbiendo a ella por la misma mano de la vida que creaste para preservar la tuya.
Esto me lleva a mi teoría central. Mi opinión personal es que la historia no es en realidad un mero cuento fantástico, ni siquiera un recuento sobrio de eventos históricos, a pesar de que el consenso académico tiende hacia lo primero. Creo que el relato está en realidad destinado a ser utilizado por el aprendiz del titular Darth Plagueis el Sabio, que ahora busca a su propio aprendiz, utilizando la desaparición de su maestro. Estaría de acuerdo, creo, en que encajaría perfectamente con los temas más amplios de la dicotomía. Pero, por desgracia, en la actualidad, mis teorías permanecen en los márgenes del discurso académico dominante.
Por supuesto, el interés con respecto a mi escuela de pensamiento, aunque ciertamente pequeño, está creciendo y actualmente disfruta de una especie de renacimiento. Y, naturalmente, soy un erudito en las otras escuelas de pensamiento que rodean la tragedia. No son pocas. Por ejemplo, considere: Plagueis podía usar la Fuerza para influir en los midiclorianos, pero los midiclorianos son lo que permite el uso de la Fuerza. Así que Plagueis estaba, funcionalmente, usando los midiclorianos para influir en los midiclorianos. Tal lente, cuando se aplica a "La Tragedia de Darth Plagueis el Sabio", se conoce típicamente como la escuela de pensamiento paradójica urobórica, en la que se piensa que los temas son de naturaleza cíclica. Esa es quizás la más aceptada.
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